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【明禮知恥·崇德向善】安龍阿賴王氏家訓家規
來源:   作者:   時間:2015-10-09   點擊率:

 

編者按:
 中共中央政治局常委、中央紀委書記王岐山在十八屆中紀委四次全會上指出,要弘揚中華民族優秀傳統文化,實現以德治國和依法治國的統一。法律法規再健全、體系再完備,最終還要靠人來執行。黨員干部一旦在德上出問題,必然綱紀松弛、法令不行。現在,有的黨員干部不學黨規黨紀,不知法律法規,無視規矩、不講廉恥,毫無戒懼之心。職位越高、權力越大,越應心存敬畏,戰戰兢兢、如履薄冰,修身齊家治國平天下,修身為首要。孝悌忠信禮義廉恥是中華文明的基因,德治禮序是中華傳統文化的重要內容。要尊重自己的歷史傳統,把握文化根脈,取其精華、去其糟粕,汲取禮法相依、崇德重禮、正心修身的歷史智慧,發揮禮序家規、鄉規民約的教化作用,為全面推進依法治國、依規依紀管黨治黨提供文化營養。
為積極借鑒我國歷史上優秀廉政文化,進一步強化黨員干部廉潔從政的道德基礎,不斷提高拒腐防變和抵御風險能力,在全州營造崇德向善、廉榮貪恥的良好文化氛圍。州紀委宣傳部按照省紀委的要求,積極開展家規家訓征集活動,旨在將“明禮知恥.崇德向善”主題實踐活動與開展廉政教育活動有機結合,利用中華傳統文化中家規家訓開展廉政文化教育,發揮禮序家規、鄉規民約的教化作用,為全面推進依法治國提供歷史智慧和文化營養,使廣大黨員干部,以“仁、義、誠、敬、孝”為五禮,以“懶、貪、奢、浮、愚”為五恥,尊崇中華傳統文化的核心“八德”——“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”,做到信守宗旨、心存敬畏、慎獨慎微,講規則、守戒律,決不能無法無天、膽大妄為。本網特刊發傳統文化中的家規家訓系列介紹文章,以饗讀者
 
 
【明禮知恥·崇德向善】安龍阿賴王氏家訓家規
王波
 
王氏家規.JPG
 
鄙人曾祖父成舟公,貴州安龍阿賴鄉野介人,為晚清之秀才。一生勤讀詩書、博覽時藝;克勉省慎,汲汲圖之;曾成就一番家業、鄉里家聲。公于宣統二年編我族《王氏家乘》,祥述宗族源流紀略、譜之關系,并譜寫家訓八則、家規十條。
  家乘至今,每每捧讀,既感傳承之使命,誠惶誠恐;又感受教之收益,良多良多!祖德宗功,定當銘記;尊祖訓之,是為必要;承傳家風,吾竭遵振。
 
一、家訓八則
慨因世風日下,俗尚澆離,欲求合宅而識大義,故修家訓八則于后,務使家喻戶曉,人人秉遵。
(一)孝:有父母不孝,非人也。必先盡孝,以端百源。
(二)悌:有兄弟不悌,非人也。必當盡悌,以昭長幼。
(三)忠:對國家不忠,奸臣也,精忠報國,浩氣常存。
(四)信:人而無信,非其可也。以誠待人,務不欺詐。
(五)禮:尊卑相接,皆有規矩。冠婚喪祭,不得越禮。
(六)義:見利忘義,損人自愧。扶危濟困,見義勇為。
(七)廉:不貪謂廉,清潔自守。奉公守法,日夜無憂。
(八)恥:人而無恥,必喪名節。羞惡之心,存之莫滅。
國法在所必緊,家訓在所必嚴。如敢故違,決不循情寬恕,不從公論者,稟公懲罰。
二、家規十條
(一)敦孝悌。孝悌乃五倫之首,百行之原,吾家子弟,果能敦順從之愛,重筑之雅,昏定晨省昭其敬,徐行后長率其儀,頓步舉足而不敢忘親,出告返回面必有所稟。如此,則子弟之分盡,上可得父母之歡,下可為家人之率。一門聚順,家政理而家道亦興矣。
(二)篤宗族。一人之身數傅而服窮親盡,相稱以族矣。殊之,分之為眾族,合之本一宗。宗族不睦,不可外交,懼為識者所笑也。今人于密友良朋尚且披肝露膽,誓不背負,而宗族之間,視為途人,甚致操戈相向,反之親疏厚薄,不亦大失本心乎?如推原則知所屬一體,自必休戚相關,疾病相扶,鰥寡孤獨不失其養,本諸雍睦之風,著為祥和之氣,莫為祖宗之罪人,方稱克家之肖子,可不勉耶!
(三)修品行。古者取士,必書其德行道藝,而民有敬敏睦姻之行者,亦登善簿,品行攸重矣。凡我宗人,各宜自愛。為官者,要能清廉,行已有恥,則處為端士,出為良臣。即農工商貿,亦應各守本業,謹守節用,以養父母,不失寡過之人。倘或舉止不端,行事偏頗,游閑檢蕩,日趨下流,及至身辱名敗,為人所恥,雖悔之無及矣。書曰:不檢細行,終累大德,可不慎哉!
(四)遵法度。我族子弟,在家應統一所尊,出外則恪守律令,明刑正教,為民所止。我等幸生明備之日,自當循循于子臣弟子之間,兢兢於起居出入之際,冠婚喪祭,罔敢越,服食器用,勿過差。要時存不憂之心,須日懷切刑之意,是必井河相安,優游化宇,且不樂哉。
(五)務本業。土農工商,各有所處,不見異思遷,不舍業以嬉,然后各有所成。倘若不務正業,徒怠以逸其身,玩喝以喪其志,東游西蕩,至老無成。仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子,勢必流於邪,蹈於刑,故我族人,當自量力,各擇一業,汲汲圖之,無敢暇逸,是必有成。務期人人自食其力,上承祖宗貽謀,下為子孫法守,永保身家,相引勿替,庶乎可也。
(六)謹防閑。凡為家長,必謹守禮法以御群弟子,故必極其公正,使人無閑言,然后可以服眾。至於人間風化,必自內出,家人離間,必起於婦人,人家兄弟本無不義。多因娶婦外來,性情各殊,彼此爭長論短,漸積日深,以致偏愛私藏,互相背戾,非剛強男子鮮有不惑者,故必深明大義,善為防閑。以期男正乎外,女正手內,父子、兄弟、夫婦各安其分,則家道正矣。
(七)尚節儉。國語云:勤儉不與富貴期,而富貴至;驕奢不與貧賤期,而貧賤至矣。人家興替,總不出此二者。吾族先世,皆重本力農,崇尚儉樸,即近日亦無奢侈之習。但百十年來,休養生息,人丁日繁,費用漸多,為家長者,務籌長策,令彼各勤職事,勿得安坐冗食,尤當量入為出,常使家有贏余,以為兇荒之備,斯長久之道也。所謂憂思深遠,愿族人效之。
(八)教弟子。興敗多由子弟之賢否?雖上智之資,不教而成者很少;若中下之材,如乏訓誠,則因習俗遷流,何所不至。后欲挽之,亦已難矣!故於子弟幼時,即令知愛親敬長,明禮識讓,純其天性,嚴其本能,久而習慣,即成自然,稍長,即教以圣賢之言,修齊之道,經書不可不讀也。愿我族人,勿溺愛以護其短,勿放縱以養其驕,使子孫各有造就,人才倍出,克光前烈,豈不美哉。
(九)嚴閨門。凡齊家,首自閨門,欲儀型妻女,當正心修身,嚴課以禮。勿相戲狎,致生欺侮;勿偏寵愛,頓起嫉妒。至於弱女繞膝,須清閨固門,時訓針線,教之鍋灶,勿使任性出入,妖嬈惑眾,做出丑態,敗壞家聲。如有污行,不惟父兄無面,而宗族亦必含羞。愿我族人,各緊門戶。待妻妾以禮,撫弱女以慎,嚴肅閨門,慎之。
(十)正課士。朱子云:“學是人生一件大事,不學便少了這件事。學為人道,不學無以別禽獸。”學也者,惜陰愛日,遜志時敏,博覽群書,體會宗旨,漸積而進,必成大器。致於為士,首孝悌,次才能,先識器,后文藝,所讀正書,所交正士,守禮義,存廉恥,勿貪功利,勿放狂言,習手異端曲學,務浮言而不行。務必行已有恥,由敬而誠。作官為宦,熱愛百姓,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,方是本。
以上家訓八則,家規十條,愿我同宗子弟,切勿視為紙上余文,非但口頭做到,而且心頭記牢,望各謹之慎之。
 
(提供者:王波,系黔西南州紀委常委、秘書長、辦公室主任、機關黨委書記)
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